MEDIOS | Libros | Ensayo | Fragmented Lives, Assembled Parts

 






,






Alejandro Lugo
University of Texas Press | USA, 2008






TÍTULO: Fragmented Lives, Assembled Parts. 
SUBTÍTULO: Culture, Capitalism, and Conquest at the U.S. - México Border
AUTORES: Alejandro Lugo
EDITORIAL: University of Texas Press
LUGAR ED.: Austin, Texas, USA
FECHA ED.: 1 agosto 2008
IDIOMA: Inglés
CANT. PAG.: 339 páginas
MEDIDAS: 152 x 229 x 22,86mm | 544,31g
TAPA: 2 colores
TIPO EDICIÓN: Rústica
IBSN 10:  0292717679
IBSN 13:  9780292717671

Texto



ENGLISH

There seems to be no doubt in the versions of most historians that "the sun" took advantage of the ritualizad congregation al te Main Temple and tried to exterminate the local inhabitants of Tenochtitlán. For purposes of the problem of color that concerns us here, however, I cannot help but note the reemergence of a differente type of "sun", singer Luis Miguel, in the Mexico of the 1980s and 1990s, who is also of Spanich extraction and is conducting a different type of ocnquest through different means: His mission is to conquer the hearts as well as the money of young [and older] women througn his romantic songs. Though born in Puerto Rico, he also arrived in Veracruz, justo as Alvarado and Cortés did. As one female fan of Luis Miguel told me, "Since he was raised in Veracruz, he is considered a Mexican from Veracruz." Then I asked her, "Why is he called 'The sun'?" She respnded, "Porque está guerito" [Because he is blond]. Luis Miguel, thirty-eight years of age in 2008, has only one sibling, a younger brother who is known in Mexican jet-set circles as "el hermano del Sol" [The Sun's brother]. Luis Miguel was also the idol of Salinas de Gortari's daughter, Cecilia Salinas Occelli (Diario de Juárez, 4-E, Jun 2, 1993) to whom he dedicated one of his concerts.

In the summer of 1993, Luis Miguel went to Ciudad Juárez to give what came to be the most-attended concert the city had ever held [between twenty-five and thirty-five thousand people]. The local newspapers described Luis Miguel in the following way (may traslation):

Befoere the concert, which took place on Suday, July 11, 1993:

For those who have followed his steps since he was a child, Luis Miguel is the Sun and the King. [His has nine LPs to his credit, and was already a musical star at age twelve.] (Diario de Juárez. Semana a semana, July 9, 1993)

The Sun also rises at night. The King of the stars will appear in the Juárez sky. On Sunday night, the Sun will come out at exactly 8:30, take your sun-glasses and be ready to live a unique experience here in our city. (Norte de Ciudad Juárez, Diversión, July 9, 1993)

The stars predict a special night in whiche not only the Moon cedes its function to the Sun, but also everything is in favor of Aries [Luis Miguel's astrological sign], which promises to disperse its energy all over. The predict temperatures of 101 degrees centigrade and low of 75. It will be a Sunny day, and in case of rain, the Sun will not be shadowed by it. The bed on which Luis Miguel will sleep is King size, perfecto for his stature. Tomorrow night, the Moon will cede its function on the Sun and you cannot miss such a bright spectacle. (Norte de Ciudad Juárez, 4D, July 10, 1993)

The day or the event:

Everything is ready. Yesterday, under a cloudy sky, "The Sun" arrived in Ciudad Juárez in his personal plane al 7:40 PM. Last Friday, he managed to break a record of fainted wommen (250) ion Chihuahua City. Today's concerts in the summer's most anticipated and the most expensive in the historiy of Juárez. (Diario de Juárez, 1D, July 11, 1993)

After the event:

It was all madness! Women, women, and more women! were witness to the eclipse provoked by "The Sun" in a concert in which the night and Juárez belonged to Luis Miguel. More than twenty-five thousand people gave themselves a date at Benito Juárez [soccer] Stadium and sang with the idol his hits of yesterday and today. The madness took over his fans when the Sun said: "My Ciudad Juárez. Isn't it amazing, amazing, amazing! referring to he large number of people he managed to gather. (Rosario Reyes, Diario de Juárez, 1D, July 13, 1993)

The question that must be posed with regard to the continued existence of European of Europeanized Spanich characters in the popular imaginations of Luis Miguel fans is the following: does the hegemonic presence of "while" or light-skinned figures like Luis Miguel, and most Mexican presidents, question of mestizos (persons of mixed Spanich and Indian Blood), al least since independence day (1810-1821)? While the political and economic identity of most individuals descended from the mescegenation between "Indians" and "Spaniards" has been transformed into Mexican peasants and Mexican proletariats (and the latter into some of the emergent middle class), the meaning give to their skin color has hardly changed; nor has the color of those in power, who remain "white" of culturally and racially transparent, at least to themselves (see Chapter 6 on "border inspections").
For the most part, Mexico's political official and its movies and soap opera stars, as well as most pop music singers like Luis Miguel, have been white or light-skinned. As Carlos morton argyed:

In Mexican television, 95 percent of the models or actors are white Europeans, giving the absurd impression thar the country has no Indians or mestizos (those of mixed Indian, black, and European bloods). Magazines and movies proclaim the same message: If you're nost pretty (white), then you must be ungle (brown). (1993, n.p. also see Chapter 6 herein)

Yes, in sprite of recent dominant representation of Mexicans as being "white" in Mexico's mayor television programs, the stereotype of the Mexican, at least in the United State, has benn that of a dark-skinned individual (a historical product of certain political and economic factor, several of which have crystallized in the U.S. - Mexico bordelands.






 ESPAÑOL: 

No parece haber duda en las versiones de la mayoría de los historiadores de que "el sol" se aprovechó de la congregación ritualizada en el Templo Principal y trató de exterminar a los habitantes locales de Tenochtitlán. Sin embargo, para efectos del problema del color que aquí nos ocupa, no puedo dejar de señalar el resurgimiento de un tipo diferente de "sol", el cantante Luis Miguel, en el México de los años 80 y 90, quien también es de origen español y está realizando un tipo diferente de conquista a través de diferentes medios: su misión es conquistar los corazones y el dinero de las mujeres jóvenes [y mayores] a través de sus canciones románticas. Aunque nacido en Puerto Rico, también llegó a Veracruz, al igual que Alvarado y Cortés. Como me dijo una fanática de Luis Miguel: "Como se crió en Veracruz, se le considera un mexicano de Veracruz". Entonces le pregunté: "¿Por qué se llama 'El sol'?" Ella respondió: "Porque está guerito". Luis Miguel, de treinta y ocho años de edad en 2008, tiene un solo hermano, un hermano menor que es conocido en los círculos de la jet-set mexicano como "el hermano del Sol". Luis Miguel también fue ídolo de la hija de Salinas de Gortari, Cecilia Salinas Occelli (Diario de Juárez, 4-E, 2 de junio de 1993) a quien dedicó uno de sus conciertos.

En el verano de 1993, Luis Miguel fue a Ciudad Juárez a dar el que sería el concierto más concurrido de la historia de la ciudad [entre veinticinco y treinta y cinco mil personas]. Los diarios locales describieron a Luis Miguel de la siguiente manera (puede traducirse):

Antes del concierto, que tuvo lugar el día domingo 11 de julio de 1993:

Para quienes han seguido sus pasos desde niño, Luis Miguel es el Sol y el Rey. [El suyo tiene nueve LP en su haber, y ya era una estrella musical a los doce años.] (Diario de Juárez. Semana a semana, 9 de julio de 1993)

El Sol también sale por la noche. El Rey de las estrellas aparecerá en el cielo de Juárez. El domingo por la noche, el sol saldrá exactamente a las 8:30, toma tus lentes de sol y prepárate para vivir una experiencia única aquí en nuestra ciudad. (Norte de Ciudad Juárez, Diversión, 9 de julio de 1993)

Los astros auguran una noche especial en la que no sólo la Luna cede su función al Sol, sino que todo está a favor de Aries [signo astrológico de Luis Miguel], que promete dispersar su energía por todas partes. Pronostican temperaturas de 101 grados centígrados y mínimas de 75. Será un día soleado, y en caso de lluvia, el Sol no se verá ensombrecido por ella. La cama en la que dormirá Luis Miguel es King size, perfecta para su estatura. Mañana por la noche, la Luna cederá su función al Sol y no te puedes perder un espectáculo tan brillante. (Norte de Ciudad Juárez, 4D, 10 de julio de 1993)

El día o el evento:

Todo está listo. Ayer, bajo un cielo nublado, "El Sol" llegó a Ciudad Juárez en su avión personal a las 19:40 horas. El viernes pasado logró romper récord de mujeres desmayadas (250) en la ciudad de Chihuahua. Los conciertos de hoy en el verano más esperados y más caros en la historia de Juárez. (Diario de Juárez, 1D, 11 de julio de 1993)

Después del evento:

¡Todo fue una locura! ¡Mujeres, mujeres y más mujeres! fueron testigos del eclipse que provocó "El Sol" en un concierto en el que la noche y Juárez pertenecieron a Luis Miguel. Más de veinticinco mil personas se dieron cita en el Estadio Benito Juárez y cantaron con el ídolo sus éxitos de ayer y de hoy. La locura se apoderó de sus fans cuando el Sol dijo: “Mi Ciudad Juárez. ¿No es increíble, increíble, increíble?”, refiriéndose a la gran cantidad de gente que logró reunir. (Rosario Reyes, Diario de Juárez, 1D, 13 de julio , 1993)

La pregunta que debe plantearse con respecto a la permanencia de personajes españoles europeos o europeizados en el imaginario popular de los fanáticos de Luis Miguel es la siguiente: ¿La presencia hegemónica de figuras "blancas" o de piel clara como Luis Miguel, y la mayoría mexicana? presidentes, cuestionan de alguna manera la sabiduría convencional de que México ha estado bajo el control de mestizos (personas de sangre mixta española e india), al menos desde el día de la independencia (1810-1821)? Si bien la identidad política y económica de la mayoría de los individuos descendientes del mestizaje entre "indios" y "españoles" se ha transformado en campesinos mexicanos y proletarios mexicanos (y estos últimos en parte de la clase media emergente), el significado que se le da a su color de piel apenas ha cambiado; ni el color de los que están en el poder, que siguen siendo "blancos" o cultural y racialmente transparentes, al menos para sí mismos (ver Capítulo 6 sobre "inspecciones fronterizas").
En su mayoría, los funcionarios políticos de México y sus estrellas de cine y telenovelas, así como la mayoría de los cantantes de música pop como Luis Miguel, han sido blancos o de piel clara. Como arguyó Carlos Morton:

En la televisión mexicana, el 95 por ciento de los modelos o actores son europeos blancos, dando la absurda impresión de que el país no tiene indios ni mestizos (los de sangre mixta india, negra y europea). Las revistas y las películas proclaman el mismo mensaje: si no eres bonita (blanca), entonces debes ser feo (marrón). (1993, n.p. véase también el Capítulo 6 de este documento)

Sí, a raíz de la reciente representación dominante de los mexicanos como "blancos" en los principales programas de televisión de México, el estereotipo del mexicano, al menos en los Estados Unidos, ha sido el de un individuo de piel oscura (un producto histórico de ciertos movimientos políticos). y factor económico, varios de los cuales se han cristalizado en la frontera México-Estados Unidos.






FRANÇAIS: 

Il ne semble y avoir aucun doute dans les versions de la plupart des historiens que « le soleil » a profité de la congrégation ritualizad al te Main Temple et a tenté d'exterminer les habitants locaux de Tenochtitlán. Pour les besoins du problème de couleur qui nous concerne ici, je ne peux cependant m'empêcher de noter la réémergence d'un autre type de "soleil", le chanteur Luis Miguel, dans le Mexique des années 1980 et 1990, qui est également d'origine espagnole et mène un autre type d'occupation par différents moyens : sa mission est de conquérir les cœurs ainsi que l'argent des jeunes femmes [et plus âgées] à travers ses chansons romantiques. Bien que né à Porto Rico, il est également arrivé à Veracruz, tout comme Alvarado et Cortés. Comme me l'a dit une fan de Luis Miguel : « Depuis qu'il a grandi à Veracruz, il est considéré comme un Mexicain de Veracruz. Alors je lui ai demandé : "Pourquoi s'appelle-t-il 'Le soleil' ?" Elle a répondu, "Porque está guerito" [Parce qu'il est blond]. Luis Miguel, trente-huit ans en 2008, n'a qu'un seul frère, un frère cadet qui est connu dans les cercles de la jet-set mexicaine comme « el hermano del Sol » [le frère du Soleil]. Luis Miguel était également l'idole de la fille de Salinas de Gortari, Cecilia Salinas Occelli (Diario de Juárez, 4-E, 2 juin 1993) à qui il a dédié un de ses concerts.

À l'été 1993, Luis Miguel s'est rendu à Ciudad Juárez pour donner ce qui est devenu le concert le plus fréquenté que la ville ait jamais organisé [entre vingt-cinq et trente-cinq mille personnes]. Les journaux locaux ont décrit Luis Miguel de la manière suivante (traduction en mai):

Avant le concert, qui eut lieu le dimanche 11 juillet 1993 :

Pour ceux qui ont suivi ses traces depuis son enfance, Luis Miguel est le Soleil et le Roi. [Il a neuf disques à son actif et était déjà une star de la musique à douze ans.] (Diario de Juárez. Semana a semana, 9 juillet 1993)

Le soleil se lève aussi la nuit. Le roi des étoiles apparaîtra dans le ciel de Juárez. Dimanche soir, le Soleil se lèvera à 20h30 précises, prenez vos lunettes de soleil et soyez prêt à vivre une expérience unique ici dans notre ville. (Norte de Ciudad Juárez, Diversión, 9 juillet 1993)

Les étoiles prédisent une nuit spéciale dans laquelle non seulement la Lune cède sa fonction au Soleil, mais aussi tout est en faveur du Bélier [signe astrologique de Luis Miguel], qui promet de disperser son énergie partout. Les prévisions prévoient des températures de 101 degrés centigrades et des basses de 75. Ce sera une journée ensoleillée, et en cas de pluie, le soleil ne sera pas ombragé par celle-ci. Le lit sur lequel dormira Luis Miguel est King size, parfait pour sa stature. Demain soir, la Lune cédera sa fonction au Soleil et vous ne pouvez pas manquer un spectacle aussi brillant. (Norte de Ciudad Juárez, 4D, 10 juillet 1993)

Le jour ou l'événement :

Tout est prêt. Hier, sous un ciel nuageux, "The Sun" est arrivé à Ciudad Juárez dans son avion personnel à 19h40. Vendredi dernier, il a réussi à battre un record de femmes évanouies (250) dans la ville de Chihuahua. Les concerts d'aujourd'hui sont les plus attendus et les plus chers de l'histoire de Juárez. (Diario de Juárez, 1D, 11 juillet 1993)

Après l'événement:

C'était de la folie ! Des femmes, des femmes et encore des femmes ! ont été témoins de l'éclipse provoquée par "The Sun" dans un concert dans lequel la nuit et Juárez appartenaient à Luis Miguel. Plus de vingt-cinq mille personnes se sont donné rendez-vous au stade Benito Juárez [football] et ont chanté avec l'idole ses tubes d'hier et d'aujourd'hui. La folie a envahi ses fans lorsque le Sun a déclaré: "Ma Ciudad Juárez. N'est-ce pas incroyable, incroyable, incroyable ! En référence au grand nombre de personnes qu'il a réussi à rassembler. (Rosario Reyes, Diario de Juárez, 1D, 13 juillet) , 1993)

La question qui doit être posée en ce qui concerne l'existence continue de personnages espagnols européens ou européanisés dans l'imaginaire populaire des fans de Luis Miguel est la suivante : la présence hégémonique de personnages « blancs » ou à la peau claire comme Luis Miguel, et la plupart des Mexicains présidents, remettent en question de quelque manière que ce soit l'idée reçue selon laquelle le Mexique est sous le contrôle de métis (personnes de sang mixte espagnol et indien), au moins depuis le jour de l'indépendance (1810-1821) ? Alors que l'identité politique et économique de la plupart des individus issus du métissage entre « Indiens » et « Espagnols » s'est transformée en paysans mexicains et prolétariats mexicains (et ces derniers en une partie de la classe moyenne émergente), le sens donné à leur couleur de peau n'a guère changé ; pas plus que la couleur de ceux au pouvoir, qui restent « blancs » ou culturellement et racialement transparents, du moins pour eux-mêmes (voir le chapitre 6 sur les « inspections aux frontières »).
Pour la plupart, le responsable politique mexicain et ses stars de cinéma et de feuilleton, ainsi que la plupart des chanteurs de musique pop comme Luis Miguel, ont la peau blanche ou claire. Comme Carlos Morton argumentait :

À la télévision mexicaine, 95 pour cent des mannequins ou acteurs sont des Européens blancs, donnant l'impression absurde que le pays n'a pas d'Indiens ou de métis (ceux de sang mixte indien, noir et européen). Magazines et films es proclament le même message : Si tu n'es pas jolie (blanche), alors tu dois être moche (marron). (1993, n.p. voir également le chapitre 6 du présent document)

Oui, malgré la récente représentation dominante des Mexicains comme étant « blancs » dans les programmes télévisés du maire du Mexique, le stéréotype du Mexicain, du moins aux États-Unis, a été celui d'un individu à la peau foncée (un produit historique de certains et économique, dont plusieurs se sont cristallisés aux confins des États-Unis et du Mexique.





ITALIANO

Non sembra esserci alcun dubbio nelle versioni della maggior parte degli storici sul fatto che "il sole" abbia approfittato della congregazione ritualizzata al Tempio Principale e abbia cercato di sterminare gli abitanti locali di Tenochtitlán. Ai fini del problema del colore che qui ci riguarda, però, non posso fare a meno di notare il riemergere di un diverso tipo di "sole", il cantante Luis Miguel, nel Messico degli anni '80 e '90, anche lui di origine spagnola e sta conducendo un tipo diverso di ricerca attraverso mezzi diversi: la sua missione è conquistare i cuori e il denaro delle giovani [e anziane] donne attraverso le sue canzoni romantiche. Sebbene sia nato a Porto Rico, è arrivato anche a Veracruz, proprio come fecero Alvarado e Cortés. Come mi ha detto una fan di Luis Miguel, "Dato che è cresciuto a Veracruz, è considerato un messicano di Veracruz". Poi le ho chiesto: "Perché si chiama 'Il sole'?" Ha risposto: "Porque está guerito" [Perché è biondo]. Luis Miguel, trentotto anni nel 2008, ha un solo fratello, un fratello minore conosciuto nei circoli del jet-set messicano come "el hermano del Sol" [il fratello del Sole]. Luis Miguel è stato anche l'idolo della figlia di Salinas de Gortari, Cecilia Salinas Occelli (Diario de Juárez, 4-E, 2 giugno 1993) alla quale ha dedicato uno dei suoi concerti.

Nell'estate del 1993, Luis Miguel si recò a Ciudad Juárez per tenere quello che divenne il concerto più frequentato che la città avesse mai tenuto [tra le venticinque e le trentacinquemila persone]. I giornali locali hanno descritto Luis Miguel nel modo seguente (traduzione di maggio):

Prima del concerto, svoltosi domenica 11 luglio 1993:

Per chi ne segue le orme fin da bambino, Luis Miguel è il Sole e il Re. [Ha nove LP al suo attivo ed era già una star della musica all'età di dodici anni.] (Diario de Juárez. Semana a semana, 9 luglio 1993)

Il Sole sorge anche di notte. Il Re delle stelle apparirà nel cielo di Juárez. Domenica sera il sole sorgerà alle 8:30 esatte, prendi i tuoi occhiali da sole e preparati a vivere un'esperienza unica qui nella nostra città. (Norte de Ciudad Juárez, Diversión, 9 luglio 1993)

Le stelle predicono una notte speciale in cui non solo la Luna cede la sua funzione al Sole, ma anche tutto è a favore dell'Ariete [segno zodiacale di Luis Miguel], che promette di disperdere la sua energia dappertutto. Le temperature previste sono di 101 gradi centigradi e minime di 75. Sarà una giornata di sole e, in caso di pioggia, il sole non sarà oscurato da esso. Il letto su cui dormirà Luis Miguel è King size, perfetto per la sua statura. Domani sera la Luna cederà la sua funzione al Sole e non potete perdervi uno spettacolo così luminoso. (Norte de Ciudad Juárez, 4D, 10 luglio 1993)

Il giorno o l'evento:

È tutto pronto. Ieri, sotto un cielo nuvoloso, "The Sun" è arrivato a Ciudad Juárez sul suo aereo personale alle 19:40. Venerdì scorso, è riuscito a battere un record di donne svenute (250) nella città di Chihuahua. I concerti di oggi dell'estate più attesi e più costosi nella storia di Juárez. (Diario de Juárez, 1D, 11 luglio 1993)

Dopo l'evento:

Era tutta una follia! Donne, donne e ancora donne! furono testimoni dell'eclissi provocata da "The Sun" in un concerto in cui la notte e Juárez appartenevano a Luis Miguel. Più di venticinquemila persone si sono date un appuntamento allo stadio Benito Juárez [calcio] e hanno cantato con l'idolo i suoi successi di ieri e di oggi. La follia ha preso il sopravvento sui suoi fan quando il Sun ha detto: "La mia Ciudad Juárez. Non è incredibile, incredibile, incredibile! Riferendosi al gran numero di persone che è riuscito a raccogliere. (Rosario Reyes, Diario de Juárez, 1D, 13 luglio , 1993)

La domanda che deve essere posta in merito alla continua esistenza di personaggi spagnoli europei o europeizzati nell'immaginazione popolare dei fan di Luis Miguel è la seguente: la presenza egemonica di figure "bianche" o dalla pelle chiara come Luis Miguel e la maggior parte dei messicani presidenti, mettono in discussione in qualche modo la saggezza convenzionale secondo cui il Messico è stato sotto il controllo dei meticci (persone di sangue misto spagnolo e indiano), almeno dal giorno dell'indipendenza (1810-1821)? Mentre l'identità politica ed economica della maggior parte degli individui discende dall'incrocio tra "indiani" e "spagnoli" è stata trasformata in contadini messicani e proletariati messicani (e quest'ultimo in alcuni della classe media emergente), il significato conferisce al colore della loro pelle è appena cambiato; né ha il colore di coloro al potere, che rimangono "bianchi" o culturalmente e razzialmente trasparenti, almeno a se stessi (vedi capitolo 6 sulle "ispezioni alle frontiere").
Per la maggior parte, il funzionario politico messicano e le sue star del cinema e delle soap opera, così come la maggior parte dei cantanti di musica pop come Luis Miguel, erano di carnagione bianca o chiara. Come diceva Carlos Morton:

Nella televisione messicana, il 95 per cento dei modelli o attori sono europei bianchi, dando l'assurda impressione che il paese non abbia indiani o meticci (quelli di sangue misto indiano, nero ed europeo). Riviste e film es proclama lo stesso messaggio: se non sei carina (bianca), allora devi essere brutta (marrone). (1993, n.p. si veda anche qui il Capitolo 6)

Sì, in virtù della recente rappresentazione dominante dei messicani come "bianchi" nei programmi televisivi del sindaco messicano, lo stereotipo del messicano, almeno negli Stati Uniti, ha superato quello di un individuo dalla pelle scura (un prodotto storico di e fattore economico, molti dei quali si sono cristallizzati nei confini tra Stati Uniti e Messico.




PORTUGUÊS

Parece não haver dúvida nas versões da maioria dos historiadores de que "o sol" se aproveitou da congregação ritualizada al te Main Temple e tentou exterminar os habitantes locais de Tenochtitlán. Para fins do problema da cor que nos interessa aqui, porém, não posso deixar de notar o ressurgimento de um tipo diferente de "sol", o cantor Luis Miguel, no México dos anos 1980 e 1990, que também é de origem espanhola e está conduzindo um tipo diferente de conquista através de diferentes meios: Sua missão é conquistar os corações e o dinheiro de mulheres jovens [e mais velhas] através de suas canções românticas. Embora nascido em Porto Rico, ele também chegou a Veracruz, assim como Alvarado e Cortés. Como uma fã de Luis Miguel me disse: "Desde que ele foi criado em Veracruz, ele é considerado um mexicano de Veracruz". Então eu perguntei a ela: "Por que ele é chamado de 'O sol'?" Ela respondeu: "Porque está guerito" [Porque ele é loiro]. Luis Miguel, 38 anos de idade em 2008, tem apenas um irmão, um irmão mais novo que é conhecido nos círculos do jet-set mexicano como "el hermano del Sol". Luis Miguel também foi o ídolo da filha de Salinas de Gortari, Cecilia Salinas Occelli (Diario de Juárez, 4-E, 2 de junho de 1993), a quem dedicou um de seus concertos.

No verão de 1993, Luis Miguel foi a Ciudad Juárez para dar o que veio a ser o concerto mais assistido que a cidade já realizou [entre vinte e cinco e trinta e cinco mil pessoas]. Os jornais locais descreveram Luis Miguel da seguinte forma (pode ser traduzido):

Antes do concerto, que aconteceu no domingo, 11 de julho de 1993:

Para quem acompanha os seus passos desde criança, Luís Miguel é o Sol e o Rei. [Ele tem nove LPs em sua carreira, e já era uma estrela musical aos doze anos.] (Diario de Juárez. Semana a semana, 9 de julho de 1993)

O Sol também nasce à noite. O Rei das estrelas aparecerá no céu de Juárez. Na noite de domingo, o Sol sairá exatamente às 8h30, pegue seus óculos de sol e esteja pronto para viver uma experiência única aqui em nossa cidade. (Norte de Ciudad Juárez, Diversión, 9 de julho de 1993)

Os astros preveem uma noite especial em que não só a Lua cede a sua função ao Sol, mas também tudo está a favor de Áries [signo astrológico de Luís Miguel], que promete dispersar a sua energia por todo o lado. A previsão de temperatura é de 101 graus centígrados e mínima de 75. Será um dia ensolarado, e em caso de chuva, o Sol não será sombreado por ele. A cama em que Luis Miguel vai dormir é King size, perfeita para sua estatura. Amanhã à noite, a Lua vai ceder sua função no Sol e você não pode perder um espetáculo tão brilhante. (Norte de Ciudad Juárez, 4D, 10 de julho de 1993)

O dia ou o evento:

Tudo está pronto. Ontem, sob um céu nublado, "O Sol" chegou a Ciudad Juárez em seu avião pessoal às 19h40. Na sexta-feira passada, ele conseguiu quebrar um recorde de mulheres desmaiadas (250) na cidade de Chihuahua. Os shows de hoje são os mais esperados do verão e os mais caros da história de Juárez. (Diário de Juárez, 1D, 11 de julho de 1993)

Depois do evento:

Foi tudo loucura! Mulheres, mulheres e mais mulheres! foram testemunhas do eclipse provocado por "O Sol" em um concerto em que a noite e Juárez pertenciam a Luis Miguel. Mais de vinte e cinco mil pessoas marcaram presença no Estádio Benito Juárez e cantaram com o ídolo seus sucessos de ontem e de hoje. A loucura tomou conta de seus fãs quando o Sun disse: "Minha Ciudad Juárez. Não é incrível, incrível, incrível! referindo-se ao grande número de pessoas que ele conseguiu reunir. (Rosario Reyes, Diario de Juárez, 1D, 13 de julho , 1993)

A questão que deve ser colocada em relação à permanência de personagens europeus ou espanhóis europeizados no imaginário popular dos fãs de Luis Miguel é a seguinte: Será que a presença hegemônica de figuras "brancas" ou de pele clara como Luis Miguel e a maioria dos mexicanos presidentes, questionam de alguma forma a sabedoria convencional de que o México está sob o controle de mestiços (pessoas de sangue misto espanhol e índio), pelo menos desde o dia da independência (1810-1821)? Enquanto a identidade política e econômica da maioria dos indivíduos descendentes da miscigenação entre "índios" e "espanhóis" se transformou em camponeses mexicanos e proletariados mexicanos (e estes últimos em parte da classe média emergente), o significado dado à sua cor de pele pouco mudou; nem a cor dos que estão no poder, que permanecem "brancos" ou culturalmente e racialmente transparentes, pelo menos para si mesmos (ver Capítulo 6 sobre "inspeções de fronteira").
Em sua maioria, os políticos mexicanos e seus astros de filmes e novelas, assim como a maioria dos cantores de música pop como Luis Miguel, são brancos ou de pele clara. Como Carlos morton argumentou:

Na televisão mexicana, 95% dos modelos ou atores são europeus brancos, dando a absurda impressão de que o país não tem índios ou mestiços (os mestiços de índio, negro e europeu). Revistas e filmes es proclamam a mesma mensagem: Se você não é bonito (branco), então você deve ser feio (marrom). (1993, n.p. também veja o Capítulo 6 aqui)

Sim, apesar da recente representação dominante dos mexicanos como sendo "brancos" nos programas de televisão dos prefeitos do México, o estereótipo do mexicano, pelo menos nos Estados Unidos, tem se tornado o de um indivíduo de pele escura (um produto histórico de certas e fator econômico, vários dos quais se cristalizaram nas fronteiras EUA-México.








Más en Rincón Luis Miguel


→ Otros




← Anterior libro

Siguiente libro →
Brizuela, Laureano. "Infamia del poder en México" 
o Volver al index
-

RLM - enero 2022
Actualización: junio 2023

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Rincón Luis Miguel
20 aniversario (1999 - 2019)
(Buenos Aires, Argentina)
Contactos:
siguenos en facebook siguenos en facebook sígueme en Instagram siguenos en Twitter Canal de youtube sígueme en Blogger sígueme por Correo